十二使徒是新耶路撒冷的根基，所以是整個基督見證的根基。
    馬太福音第十章就是他們該有的見證：

1.    絶對─「不走外邦人的路」─不用不信者的方法與作法。
                  「不進撒瑪利亞的城」─不進掺雜的範圍。
2.    表現─ 天國的實際表現在他們每地每時的生活上。
3.    顯出天國的權柄─醫病趕鬼。  

壹. (十1~4) 主的呼召
        太十1~4：「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕
        逐污鬼，並醫治各樣的病症。這十二使徒的名…」

弍. (十5~42) 主差派的囑咐
        主差派的囑咐共分三時期，各有不同原則：

一.  (太十5~15) 自主打發時到主被釘
        太十5~15：「耶穌差這十二個人去，吩咐他們說，外邦人
        的路，你們不要走。撒瑪利亞人的城，你們不要進。寧可
        往以色列家迷失的羊那裡去。隨走隨傳，說 ，天國近了。
        醫治病人，叫死人復活 ，叫長大痲瘋的潔淨，把 鬼趕出去。
        你們白白的得來 ，也要白白的捨去。腰袋裡，不要帶金銀
        銅錢 。行路不要帶口袋，不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和
        柺杖。因為工人得 飲食，是應當的。你們無論進那一城 ，
        那一村，要打聽那裡誰是好人，就 住在他家，直住到走的
        時候 。進他家裡去，要請他的安。那家若配得平安，你們
        所求的平安，就必臨到那家 。若不配得，你們所求的平安
        仍歸你 們 。凡不接待你們 ，不聽你們話的人，你們離開
        那家，或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在
        告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩 拉所受的，比那
        城還容易受呢。」

    1.    工作範圍有限制──以色列家。
    2.    工作對象有限制──好人。
    3.    以醫病趕鬼來證實天國。
    4.    不自備物質方面的需要，卻全由接待者供給。

二.  (十16~23) 自主被釘到耶路撒冷城被毁

    太十16~23：「我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧
    像蛇，馴良像鴿子。你們要防備人。因為他們要把你們交給公會，
    也要在會堂裡鞭打你們。並且你們要為我的緣故，被送到諸侯
    君王面前，對他們和外邦人作見證。你們被交的時候，不要思慮
    怎樣說話，或說甚麼話。到那時候，必賜給你們當說的話。因為
    不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡 頭說的。弟兄要把
    弟兄，父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。
    並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得 救。
    有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，
    以色列 的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。」

    1.    因主已遭殺害，故門徒亦會遭逼迫。
    2.  「靈巧像蛇」─ 逃避；「馴良像鴿子」─ 對神對人的態度。
    3.    當趕緊的傳，因人子將到。 4. 在受逼迫時當信頼聖靈的引導。
    4.    在受逼迫時當信頼聖靈的引導。

三.  (十24~42) 自耶路撒冷城被毁到主再來
   
    太十24~42：「學生不能高過先生，僕人不能高過主人。學生和
    先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜，
    何況他的家人 呢。〔別西卜是鬼王的名所以不要怕他們。因為
    掩蓋的事，沒有不露出來 的。隱藏的事，沒有不被人知道的。
    我在暗中告訴你們的，你們要在明處 說出來。你們耳中所聽的，
    要在房上宣揚出來。那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們。
    惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。兩個麻雀，
    不是賣一分銀子麼。若是你們的父不許，一個也不能掉在地上。
    就是 你們的頭髮，也都被數過了。所以不要懼怕。你們比許多
    麻雀還貴重。凡 在人面前認我的，我在我天上的父面前，也必
    認他。凡在人面前不認我 ，我在我天上的父面前，也必不認他。
    你們不要想我來，是叫地上太平。我 來，並不是叫地上太平，
    乃是叫地上動刀兵 。因為我來，是叫人與父親生 疏，女兒與母親
    生疏 ，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裡的人。愛父母
    過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的
    門 徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著
    生命的，將要 失喪生命。為我失喪生命的，將要得著生命。人接待
    你們，就是接待我。接待我，就是接待那差我來的。人因為先知的
    名接待先知，必得先知所得 的賞賜，人因為義人的名接待義人，
    必得義人所得的賞賜。〕」

    在最後階段中，所有門徒都該起來作見證，其中最重要的是該與
    主一致。
        1.      在事奉上與主一致。(24~28)
        2.      在神面前的關係上與主一致。(29~33)
        3.      在人間所表現的態度，以及所產生的結果上與主一致。 (34~39)
        4. 最終所得的賞賜也必與主一致。(40~42)