一 . 前言
~ 有沒有可能重生得救, 有新生命的基督徒,在心思、行為方面完全
脫離不
聖潔的光景?
~ 為什麼會這樣? 新生命是要經過長時間學習、改正、…的過程的 ;
~ 怎樣才能學得好 – 讓基督的新生命作主、作王,活出神仁義、聖潔
的形象?
讀經:
[弗4:17-24][17]所以我說,且在主裡確實的說,你們行事不要再像外邦人
存虛妄的心行事。[18]他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了,都因自己
無知,心裡
剛硬;[19]良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢。
[20]你們學了基督,
卻不是這樣。[21]如果你們聽過他的道,領了他的教,
學了他的真理,[22]就要
脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的
迷惑漸漸變壞的;[23]又要將
你們的心志改換一新,[24]並且穿上新人;
這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。
二 . 經文解說
► v 17-19 舊人影響新人的事實
♦ 是緊接在前面所講教會的建立、長大、和增長之後應該要有的結果:
~ 「所以」是在聽了前面有關得救和建立教會的真理之後該有的行動,
1). 我們是從罪惡過犯之中被拯救出來,成為神在基督耶穌裡的工作
(2:5,10, Workmanship),該有不斷改進成為聖潔的過程 ;
2). 我們是蒙召在一個身體裡面的人,該有合一的生活彼此建造 ;
~ 「在主裡確實的說」是實際活在基督身體裡的信徒可以有的特權,
不活在
以基督為元首,彼此相助在愛中建立自己的人(v15-16),
無法達到v 24
新人的情況: (這新人是照著神的形像造的,有真理的
仁義和聖潔。),因為
還在「舊人」的光景裡 : i.e., [弗2:1-3]
[1]你們死在過犯罪惡之中,他叫你們
活過來。[2]那時,你們在其中
行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者
的首領,就是現今在悖逆
之子心中運行的邪靈。[3]我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,
隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
♦「不要再像外邦人存虛妄的心行事」說明幾個事實 :
1). 脫去舊人穿上新人的重點是「心」(「心思」、「心志」、「心情」、
「心竅」 )要改變 :
2). 蒙恩得救的人應該要有與以前不同的生活行事,雖然已經有了新的生命,
但是舊的老我的性情仍然存在,而且作困獸猶鬥的掙扎,不甘心
屈服。
正如V22 「這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的」; 實在說來,每一
個
蒙恩屬乎主的人,都有神的生命在他裏頭,這是千真萬確的,這是不能
否認的。神的生命在我們裏面,是活的,並且是活的,這也是千真
萬確的,這也是不能否認的。…但是,為甚麼有許多神的兒女說,我沒有
啟示,沒有光照,沒有 聲音,沒有感覺呢?這是不是神的生命在我們
裏面不實在呢?這是不是神的生命在我 們裏面不活了呢?不。神的生命
在我們裏面是千真萬確的,是活的,並且是活的。 我們所以沒有啟示,
沒有光照,沒有聲音,沒有感覺,是我們人這一邊的「心」出了問題。
若不是「良心」有了問題,像良心所定罪的沒有對付,就是「心思」有了
問題,像思慮煩擾,懷惡念,議論疑惑等等;若不是「心志」有了問題,
像固執己意,不肯順服等等,就是「心情」有了
問題,像肉體的喜好,
天然的傾向等等。總有 一部分出了問題,總是「心」的部分出了問題。
…如果心的那一部分有了問題,就阻礙了神的
生命的運行。 - 倪柝聲
♦ v18-19「存虛妄的心行事」的表現和結果:
~ 「虛妄的心」: 有知識,沒有智慧 – 知其然不知其所以然 ; 為什麼?
♦ 因為被撒但弄瞎了心眼,不明白屬靈的事。[林後 4:4]…此等不信之人被
這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們。
♦ 都因自己無知,心裡剛硬;[弗 4:17-18]良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行
種種的污穢;他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了,
小結論: 蒙恩得救的人雖然有了新人的地位和生命,但是仍然會受舊人的影響,
裡面的人常有爭戰,正如羅馬書7:22-8:2所說的。
[羅 7:22-25][22]因為
按著我裡面的意思(原文作人),我是喜歡神的律;[23]但我覺得肢體中
另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。
[24]我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?[25]感謝神,靠著我們的
主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪
的律了。
[羅 8:1-2][1]如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。[2]因為
賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
► v 20-24 新人影響舊人的依據
►不是外面的學,而是裡面親身經歷後而有的改變,e.g., 小孩學大人被電麻到。
有了神的生命,又願意奉獻自己,隨從聖靈的引導,才有「學了基
督」的實際。
♦ v 20-21「學了基督」指的是:
(1). 「聽過他的道」- Conversion, 初步聽道生命的種子落實在心中
(2).「領了他的教」- Conviction, 心思意念中讓生命的種子孕育茁壯
(3).「學了他的真理」- Commitment, 生活行為上降服委身於基督的教訓
~ 三個步驟 「聽道」->「受教」->「學基督」相輔相成的關係:
[太13:3-9][3]他用比喻對他們講許多道理,說:「有一個撒種的出去撒種;
[4]撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來吃盡了;[5]有落在土淺石頭地上的,
土既不深,發苗最快,[6]日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了;
[7]
有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把他擠住了;[8]又有落在好土裡的,
就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。[9]有耳可聽的,就應當
聽!」
[太13:18-23][18]「所以,你們當聽這撒種的比喻。[19]凡聽見天國
道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。
[20]撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,[21]只因心裡沒有根,
不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
[22]撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,
不能結實。[23]撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,
有六十倍的,有三十倍的。」
[太7:24-27][24]「所以,凡聽見我這話就去行的,
好比一個聰明人,把房子
蓋在磐石上;[25]雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,
房子總不倒塌,因為根
基立在磐石上。[26]凡聽見我這話不去行的,好比一個
無知的人,把房子蓋
在沙土上;[27]雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就
倒塌了,並且倒塌
得很大。」
[約14:21][21]有了我的命令又遵守的,這人就是
愛我的;愛我的必蒙我父愛
他,我也要愛他,並且要向他顯現。
([約14:16-18]
[16]我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師…叫他永遠與你
們同在,[17]就是
真理的聖靈,…因他常與你們同在,也要在你們裡面。
[18]…我活著,你們也要
活著。…)
► 「學了基督」的實行:
1). [腓 2:5-8][5]你們當以基督耶穌的心為心:[6]他本有神 的形像,不以自己與
神同等為強奪的;[7]反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;[8]既有人的
樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。
2). [路9:23]…若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
♦ 應用在生活中:
為什麼不情願吃虧? 不肯從寶座上下來? 既然以經受苦還不肯信靠主會伸冤?
E.g., 地鐵報復者是英雄還是先向女婿道歉的岳母是「學了基督」的榜樣?
♦ 什麼是「十字架」? 有什麼作用和目的 ?
~ 不是所有的苦難都是十字架,但十字架會帶來受苦的感覺,
~
十字架是神的旨意和自己的意思相衝突的地方,只有順服神所允許的環境,
靠主復活的恩典,才有可能「捨己,天天背起他的十字架來
跟從」
~ 當我們這樣「以基督耶穌的心為心」而「學了基督」時,十字架會帶來新生命
中真實的平安、喜樂,並且煉淨我們,回復到聖潔的形象,
~ 十字架的目的不是只造就一個聖人,而是進一步成全一個團體的新人
三. 結論
1. 蒙恩得救的人已經有了新心新靈新人的身分,
2. 但是「心志改換一新」是需要不斷進行,靠著「學了基督」的過程不斷更新而達到成熟。
3. 「學了基督」的步驟:
(1). ¡¸Â ß^ËûµÄµÀ¡¹ (2).「領了他的教」 (3).「學了他的真理」
4. 「學了基督」的實行 :
(1). 以基督耶穌的心為心 (2). 捨己,天天背起他的十字架來跟從主
5. 正如詩歌 #291「哦, 我要像你」或 #296「榮上加榮」 所述。