平安祭

壹  舊約中的獻祭

利一1, 2：「耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說：『你曉諭以色列人說：你們中若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。』」

出埃及記第四十章，摩西帶領以色列民建造會幕竣工，將會幕建立起來，耶和華的榮光就充滿會幕。但以色列民絕不能進會幕與神相會，因以色列民都是罪人。

接著利未記，耶和華，從會幕中呼叫摩西，叫他曉諭以色列民，可以獻上祭物而得進會幕。

所該獻上的有五種祭物，即燔祭，素祭，平安祭，贖罪祭與贖愆祭。正應付以色列民得罪神的五方面罪惡。

(壹) 燔祭 ─ 人沒有完全為神而活，彰顯神的榮耀，成全神的旨意。

(貳) 素祭 ─ 人沒有活出神所定規人該有的生活。

(叁) 平安祭 ─ 人與神之間不能相和相安。

(肆) 贖罪祭 ─ 人犯罪而成為罪人，重在罪性。

(伍) 贖愆祭 ─ 人生活行為中所犯的罪惡，重在罪行。

貳  平安祭 (利三)

 ── 解決人與神之間不能相和相安的問題。

(壹) 祭物

       ── 牛，綿羊或山羊，無論公或母，但必須無殘疾。

利三1：「人獻供物為平安祭，若是從牛群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。」

利三6：「人向耶和華獻供物為平安祭，若是從羊群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的。」

利三12：「人的供物若是山羊，必在耶和華面前獻上。」 

(貳) 方式

一 獻者按手在供物的頭上，宰於會幕門口。

    ── 表示與供物聯合。

二 祭司將血灑在壇的周圍

── 讓獻者看見血已經流出了，良心得以平安。

三 肥美部分 ── 脂油，腰子，肝上的網子 ── 加上調油的無酵餅，薄              餅和細麵作的餅，都燒在壇上，獻給耶和華享受。

利三3~5, 9~11, 14~16：「從平安祭中，將火祭獻給耶和華，也要把蓋臟的脂油，…並兩個腰子和腰子上的脂油，…與肝上的網子和腰子，一概取下。亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上，…獻與耶和華為馨香的火祭。」

四 祭司把一個餅和胸及右腿作為搖祭，在神面前搖一搖。

── 表明獻上後復活，仍活在世上，與神相和相安。搖祭的餅和胸歸給祭司享用。

利七14：「從各樣的供物中，他要把一個餅獻給耶和華為舉祭。」

利七30～32：「他親手獻給耶和華的火祭，就是脂油和胸，要帶來，好把胸在耶和華面前作搖祭，搖一搖，…胸要歸亞倫和他的子孫。你們要從平安祭中把右腿作舉祭，奉給祭司。」

五 平安祭牲的肉歸獻祭者享用。

利七15：「為感謝獻平安祭牲的肉，要在獻的日子吃。」

(叁) 新約中的教訓

一 人相信主耶穌在十字架上的救贖，以致稱義，就得與神相和相安。

羅五1：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」

二 與神相和後，領受後續的恩典。

羅五2,5,10,11：「我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀，…所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡…既已和好，就更要因祂的生(原文意生命裏)得救了，…也就藉著祂，以神為樂。」

1 進入現在的恩典中。

2 歡歡喜喜盼望神的榮耀。

3 聖靈將神的愛澆灌在心裏。

4 以祂的生命得救 ── 靠著內在的生命得以勝過任何試探和攻擊。

5 以神為樂。

三 與神和好後延伸的果效 ── 與人和好。

弗二13~16：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦（原文作：因祂是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」

四 主耶穌在十字架上成功的救贖，至終使所有神所創造的萬有都與神和好。

西一20：「既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉著祂叫萬有 ── 無論是地上的、天上的 ── 都與自己和好了。」