平安祭

  舊約中的獻祭

利一1, 2:「耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說:『你曉諭以色列人說:你們中若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。』」

出埃及記第四十章,摩西帶領以色列民建造會幕竣工,將會幕建立起來,耶和華的榮光就充滿會幕。但以色列民絕不能進會幕與神相會,因以色列民都是罪人。

接著利未記,耶和華,從會幕中呼叫摩西,叫他曉諭以色列民,可以獻上祭物而得進會幕。

所該獻上的有五種祭物,即燔祭,素祭,平安祭,贖罪祭與贖愆祭。正應付以色列民得罪神的五方面罪惡。

() 燔祭 人沒有完全為神而活,彰顯神的榮耀,成全神的旨意。

() 素祭 人沒有活出神所定規人該有的生活。

() 平安祭 人與神之間不能相和相安。

() 贖罪祭 人犯罪而成為罪人,重在罪性。

() 贖愆 人生活行為中所犯的罪惡,重在罪行。

 

  平安祭 (利三)

 ── 解決人與神之間不能相和相安的問題。

() 祭物

       ── 牛,綿羊或山羊,無論公或母,但必須無殘疾。

利三1:「人獻供物為平安祭,若是從牛群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。

利三6:「人向耶和華獻供物為平安祭,若是從羊群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。

利三12:「人的供物若是山羊,必在耶和華面前獻上。 

 

() 方式

獻者按手在供物的頭上,宰於會幕門口

    ── 表示與供物聯合。

祭司將血灑在壇的周圍

── 讓獻者看見血已經流出了,良心得以平安。

肥美部分 ── 脂油,腰子,肝上的網子 ── 加上調油的無酵餅,薄              餅和細麵作的餅,都燒在壇上,獻給耶和華享受。

利三3~5, 9~11, 14~16:「從平安祭中,將火祭獻給耶和華,也要把蓋臟的脂油,並兩個腰子和腰子上的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下。亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上,獻與耶和華為馨香的火祭。

祭司把一個餅和胸及右腿作為搖祭,在神面前搖一搖。

── 表明獻上後復活,仍活在世上,與神相和相安。搖祭的餅和胸歸給祭司享用。

利七14:「從各樣的供物中,他要把一個餅獻給耶和華為舉祭。

利七3032:「他親手獻給耶和華的火祭,就是脂油和胸,要帶來,好把胸在耶和華面前作搖祭,搖一搖,胸要歸亞倫和他的子孫。你們要從平安祭中把右腿作舉祭,奉給祭司。

平安祭牲的肉歸獻祭者享用。

利七15:「為感謝獻平安祭牲的肉,要在獻的日子吃。

 

() 新約中的教訓

人相信主耶穌在十字架上的救贖,以致稱義,就得與神相和相安。

羅五1:「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。

與神相和後,領受後續的恩典。

羅五2,5,10,11:「我們又藉著祂,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀,所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡既已和好,就更要因祂的生(原文意生命裏)得救了,也就藉著祂,以神為樂。

1 進入現在的恩典中。

2 歡歡喜喜盼望神的榮耀。

3 聖靈將神的愛澆灌在心裏。

4 以祂的生命得救 ── 靠著內在的生命得以勝過任何試探和攻擊。

5 以神為樂。

與神和好後延伸的果效 ── 與人和好。

弗二13~16:「你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著的血,已經得親近了。因使我們和睦(原文作:因是我們的和睦),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了。」

主耶穌在十字架上成功的救贖,至終使所有神所創造的萬有都與神和好。

西一20:「既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平,便藉著祂叫萬有 ── 無論是地上的、天上的 ── 都與自己和好了。