聚會中得益處

Benefits from Church Assemblies

一. 前言

   許多人對聖經中許多「不可」的命令認為是個限制、不自由、甚至引起反感，e.g., 十誡中的誡命。但是如果我們能深一層的從整本聖經來體會，就明白這些「不可」、「要」其實都隱藏著神的愛，都是為著我們的好處。今天要從「你們不可停止聚會」的命令來正面的領受神要我們從聚會中得益處的心意。先讀幾處經文:

[來10:25]你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。

[林前11:17-34][17]我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。[18]第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微的信這話。…[20]你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；[21]因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。…[23]我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，[24]祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」[25]飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」[26]你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。[27]所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。[28]人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。[29]因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。[30]因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。

[31]我們若是先分辨自己，就不至於受審。…[33]所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。[34]若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。

[林前14:26,33,40][26]弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。[33]

因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。…[40]凡事都要規規矩矩的按著次序行。

二. 本文

♦ 神在聚會裏給人恩典   

「不可停止聚會」，是聖經的命令。為甚麼不可停止聚會呢？

 (1). 聖經榜樣 - 在舊約裏，神藉著先知聚集會眾講話。主耶穌經常聚集門徒 ; 初期

        教會是從家中聚會，恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱開始的。

 (2). 神的心意 - 分作兩類臨到我們。一類是個人的，一類是團體的。神不只給我們

        個人的恩典，還給我們團體的恩典; E.g.,有許多關係大的事，神要藉著在聚會

        裏一同禱告，得答應。E.g., 復活後向門徒們顯現、五旬節聖靈降臨 ; 有許多

        聖經，你個人讀不明白，等你到聚會裏來的時候，藉弟兄姊妹的分享，聖經

        的光會更多的顯出來。所以如果不聚會，至多只能得個人的恩典，丟了一

        大堆團體的恩典。

♦ 聚會的基本原則

 (1). 是歸在主名下 - 要清楚聚會，不是去聽某人講道，也不是去看某弟兄或姊妹；

        我去聚會，是預備去朝見主 ; 乃是和弟兄姊妹，大家都到主的名下來。

 (2). 為造就全體 - 不只是為造就自己。E.g., 個人禱告時說方言，不需要有人翻

        譯，可以盡情的與主交通; 但在聚會中說方言、就必須有繙方言的原則 - 就是

        能夠叫別人也得造就 ; 如果沒有繙的，就不應該在聚會中說方言，以免混

         亂。所以，在聚會裏，總是要為別人想，不論唱詩、禱告、講道、開口或

         靜默，都不是為自己，乃是為別人。

  (3). 恩賜配搭運用 - 哥林多前書講到聚會的問題時，一邊說到我們的恩賜像身體

         肢體的功用各有不同，一邊說恩賜在聚會裏的配搭運用使全體得造就。恩賜

         互相生效力使身體(教會)起作用，蒙受團體性的恩典，是在聚會裏發生的。

   因此，在家中看電視、上網聽信息、是屬於個人靈修性的造就，不能取代聚會。

   所以如果有人少聚會，他就失去運用恩賜、彼此造就、經歷團體性恩典的機會。

 (一).  聚會前: 預備朝見神的心態

不只是主日清晨才存著敬畏、安靜的心預備朝見萬王之王又是愛我的主，

至少在週六前一晚就預備等待朝見君王時的心態 …

[哈2:20]惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。

[詩122:1]人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。

(二).  聚會中:

(1). 詩歌中敬拜

       -  該有的認識:  以敬拜感恩的詩歌，向祂頌讚; 不論古典或現代，中文或英文，      

          同感一靈的與會眾、詩班、同心獻上讚美。帶領孩子們坐在一起，把握全家

          敬拜的機會 (注意中英文並用的需要)，這是全家敬拜的起始點。       

          [詩150:1-6][1]你們要讚美耶和華！在神的聖所讚美他！在他顯能力的穹

     蒼讚美他！ [2]要因他大能的作為讚美他，按著他極美的大德讚美他！

     [3]要用角聲讚美他，鼓瑟彈琴讚美他！ [4]擊鼓跳舞讚美他！用絲弦的樂

     器和簫的聲音讚美他！[5]用大響的鈸讚美他！用高聲的鈸讚美他！

     [6]凡有氣息的都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！

       -  該避免的事:  心中的雜念、論斷。

(2). 禱告中敬拜

       -  該有的認識: 在詩歌敬拜中的禱告可以歌詞或與相近的經文來禱告，感受到

          一層加一層，如金香爐的香氣上達寶座前。

           [啟 8:3]另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，

      要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。

-          該避免的事:  遲到的打擾，不合適的禱告 (報告、控告、太長…)。

要為著造就人開口，也要為著造就人而不開口 – 學習順服聚會的靈。

             為私人禱告的事項可在擘餅之後，或在禱告會、其他團契聚會中祈求。

(1). 信息中敬拜

       -  該有的認識: 懷著愛慕、飢渴的心要聽從神藉著講員賜下的話語，存著感恩

           的心領受，立志遵行。講員要尋求聖靈的引導，顧到會眾的光景，不是學術

           演講，也不是查經聚會，更不應該隨私意講解聖經。要像父母親為孩子們預

           備飲食，不只是擺上食譜，顧慮到營養，還要加上生活中的應用 ; 要有路可

           走。因此要為講員禱告，要操練安靜坐在主的面前謙卑的領受。記下重點，

           在接下來的一星期中，反覆思想並注意生活中的印證。E.g., 上星期受浸聚會

            聽到的見證與我有什麼關係?  E.g., 認自己隱藏的罪、為對頭禱告、馬太

            633… 受浸後使以色列民倒必曠野的五種現象。

       -  該避免的事:  評論、負面的情緒對號入座。E.g., 一百人以上必定有多人本月

           生日。

(4). 擘餅中敬拜

   [徒2:46-47]他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠

    實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

   [林前14:40]凡事都要規規矩矩的按著次序行。

       -  該有的認識:  (1). 以記念主為中心，感念主捨己的大愛，不是記念偉人

          (2).  省察自己，藉合適的詩歌和禱告，將自己再次獻上

       -  該避免的事: (1). 避免偏離記念主的詩歌和禱告 (失去主要的意義)                                

(三).  聚會後: 感恩的領受，以信息為本週的禱告題目並留意生活中的行道。

♦ 實際的應用:  若在聚會中覺得被打擾，怎麼辦?

 E.g., Time SquareChurch舉止怪異的人出現，(請出去，但教導凡物都潔淨的心態)

  e.g., 唱詩(節奏)、禱告(內容、聲調、太長)、信息(罵我? 教條式的上課?  吹噓、胡

       扯、…)，引用傅牧師的例子:

 (1). 為什麼要讓別人的不對影響我的平安?  E.g., 對賣報紙的惡劣態度，仍以謝謝回

       應。

 (2). 如何讓基督作主而不受攪擾，以免擴大攪擾，更進一步使全教會從中學功課?

       1).  先在禱告中向神說，而不是在人群中傳說 ; 若要尋求交通，先與負責弟兄

             交 通;

       2). 以信心的眼光看難處之後的益處，注重在過程中的學習，不只求快速挪開

            問題 (在逆境中成長的花朵比溫室花朵能承受風雨)。

三.  結論

  1.  聚會的目的是要朝見神、敬拜神，不只是來聽講道或有其他的動機

  2.  神要藉著聚會賜下團體的恩典，也要藉著恩賜的配搭造就整個聚會

  3.  必須順服聖靈的主流，不隨私意單求造就自己，應有規矩使人得益

  4.  以感恩的心領受信息，作為本週的禱告題目，並留意生活中的行道

  5.  若有疑惑，應該尋求與負責弟兄交通，謙卑學習，使聚會榮神益人