五  羅耀拉 Ignatius Loyola (1491-1556) 發起「耶穌會(Jesuit)」的宣教

       羅耀拉的見證與他所發起的「耶穌會」在當時天主教中興起往外宣教的洪流.

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六.  十八世紀的奉獻而引進的宣教

      (一)  克理   William Corey (1761-1834) 去印度

               1  十八世紀歐洲開始屬靈復興運動,多人迫切的追求靈性上的成長,並

                   將自己完全奉獻給神.進而引進普世宣教的潮流.

2        英國控制印度為殖民地,不許國民前去傳道.

3        克理歷經多方艱難,前往印度,共停留四十年,沒有一次返國.幾乎將

      聖經繙成印度所有文字.甚至第一本中文聖經也是在克理的鼓勵下,

      由他的助手約書亞馬士曼(Joshua Marshman)在印度完成.      

(二)李文斯登David Livingstone(1813-1873) 去非洲

            1   非洲當時被稱為黑暗的大陸,文化極其落後,歐洲人常去強擄人

     到美洲和歐洲為黑奴.

2        李文斯登1841年到非洲傳揚福音,深入到非洲中部,更到達東岸.

3        他在英國大聲竭呼,停止販買黑奴.

4        1873年去世,先後在非洲凡32年.去世後遺体運回英國安葬.

2  (三)  戴德生Hudson Taylor(1832-1905)去中國,組內地會

3           1  十七歲受聖靈厲害感動,該去中國宣道.為學一技之長,先去學醫.與弟

4               兄會多有來往.一八五三年到上海.一九六六年創立內地會.

5           2  參加內地會傳教士最高達828人.

6           3  他強烈的心願,也是他的名言:「假若我有千萬英鎊,中國可以全部支

7               取;假若我有千條性命,決不留下一條不給中國.」

七. 二十世紀認識並投入神永遠的旨意

       (一)   宣信  Albert  Simpson  (1843-1919)

                 1.  1883年推動海外宣教工作,成立「普世宣教聯會」(Missionary Union

                       For The Evangelization of The World). 1897年改名為「宣道會」(The

                       Christian and Missionary Alliance)

2        有一次應邀去一家庭聚會,會前十幾分鐘,內心突有感動,明白神所賜

      給人們所有祝福都是基督.他臨時改講一題目:「衪」.此後專心尋求,

      將注重的靈命經歷從自己身上轉到認識基督.逐漸注意到神永遠的旨意.

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(二)  史百克T. Austin-Sparks

          實際的將一個重要真理:「神永遠的旨意」闡講出來.