恩上加恩的耶穌基督
壹. 前言
聽道前的三個問題:
1. 基督徒會不會軟弱 (發脾氣、沒有信心、不想服事…)?
-
如果答案是「不會」或「不應該」軟弱,那麼你就很難體會「我的恩典夠你用的,
因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」
2. 發現自己是一個軟弱的基督徒是不是很糟糕的事 ?
-
如果答案是「是」,那麼你需要聽今天的信息,因為我要用聖經的話及一些生活
上的見證,使你認識耶穌基督的恩典可以把糟糕的事改變成有益的事
3. 當別人也知道我的軟弱時,是不是很丟臉的事 ?
-
如果答案是「是」,那麼你一定活得蠻辛苦的,因為你會覺得有壓力、受綑綁、
不自由…
♦ 我們不敢承認自己是軟弱基督徒、不想認罪,是因為不明白藉著這其實是神要
給我們更經歷祂恩典的過程,是一件禮物 ; 不要中了撒旦的詭計:
~ 神有沒有說我們向祂認罪會被修理(約壹1:8-9)? 不認罪身體越來越好 (詩32:3)?
盼望聽完今天的信息之後,你可以靠神的恩典剛強起來
貳. 本文
一. 在真理上認識耶穌基督是恩上加恩的神:
[約1:14-18]
[14]道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過
他的榮光,正是父獨生子的榮光。[15]約翰為他作見證,喊著說:「這就是我曾說:
『那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。』」[16]從他豐滿的
恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。[17]律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理
都是由耶穌基督來的。[18]從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
~ v 14「話」(抽象的能力)成了肉身(具體的存在),「支搭帳幕」在我們中間
¡¸充充滿滿的有恩典有真理」
- 要將大量、豐滿的恩典給我們
~ v 16
從他豐滿的恩典裡,我們已經領受了
-
實際的臨到,不是理論或期盼而且
恩上加恩
-
程度上不斷的加深、加強
~ v 14,18「獨生子」指耶穌是唯一將神自己的「生命」性情(恩典和真理)彰顯
出來的人,不是「生產」出來的人
(指顯在神前的尊貴地位)
是基督)
小結
:
耶穌基督藉著道成了肉身,並且為我們的罪被釘十字架,死而復活,將神那
長 (時間)、闊(範圍)、高(數量)、深(程度)的恩典(和真理)
臨到我們。
二. 在個人、家庭、教會經歷耶穌基督是恩上加恩的神:
1. 簡介傅立德 (Wendell Faith Friest) 牧師:
生長在Minnesota,音樂系畢業,25歲
時(1959)
到台灣服役
15
個月,參加軍中禮拜,
聽到耶穌並祂釘十字架的福音信息
(與他小時後聽到的一般倫理道德不同)後開始
參加台北真理堂的服事。神奇妙的使他又留在台灣服完另外15個月的兵役。退役後
獻身傳道,回美國唸神學院,拿到普渡大學心理治療諮商博士後,1966與新婚的
妻子一起回台灣服事,35年後退休回美,受邀在各地舉辦福音神學講座。
2. 拿下面具、承認軟弱、沒有論斷、定罪,彼此接納、接受別人的代禱
♦ 在禱告會中要求為詩班禱告,結果因別人為他的耐心、脾氣等禱告,開始時
覺得沒面子 (我沒有說要為我的脾氣禱告啊? …)。幾分鐘後發現他的禱告中
沒有論斷和定罪的意思,反而有很深的愛和接納,禱告會後覺得很釋放:
~ 在這群人中,我可以作我自己,拿下我的面具,承認我的軟弱,沒有人論
斷我、定罪我,反而只有愛和接納 - 這種恩典的心思,成為他一生傳講信
息,教導福音神學的重點。「上帝對你的愛那麼深,你可以放輕鬆…」
~ 超人明星似的觀念使我們不敢承認軟弱,接受別人的代禱 ; 失去得恩典的
機會,你放心把自己的軟弱帶到禱告會會中嗎? 你對同工有這樣的信賴嗎?
~ 如果我們都有這樣恩典的心思,可以放心真像一家人一樣作我自己,拿下
面具,承認軟弱,就會影響他人 ; 沒有必要那麼辛苦的作強人,強顏歡笑
3. 敢認錯、求赦免、尊重權柄 ; 回頭以後,堅固弟兄
♦ 為了彈琴節奏的完美,責備司琴而後道歉認錯,得到赦免的恩典
~ 長處若不經過十字架的對付,就會成為短處 ; e.g., 吹毛求疵不易有恩典
♦ 與大學團契同工楊寧亞之間個性不同,關係緊張到雙方都要放棄的地步 ; 經
過彼此認罪,互相代求之後,關係奇妙的改變。35 年同工的關係從輔導、老
師,轉換成同事、下屬,最後成為亦師、亦友、情同父子的關係,實在美好
~ 勇於認錯,在充滿恩典的心思中,才能講真理。否則將成為論斷和定罪
~ 對權柄有正確的認識和尊重的態度,影響我們所能承受的恩典
~ 彼得前後書中充滿了感恩的經歷: e.g.,
[路22:31-32]主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩
麥子一樣;但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回頭以後,要堅
固你的弟兄。」
[彼前1:6-7]…但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試
驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,…
[彼後3:18]你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。
4. 如何應用在我們的生活中?
E.g., 對將建堂基金借給Iowa教會使用 - 可以還是不可以?
- 可以: 因為是奉獻出來的錢,應該信任負責弟兄的決定,何況是同樣用途
- 不可以: 奉獻出來的錢,應該用在指定的項目,須要經過同意才能挪用
如何用恩典的心思來體會雙方的好意,而不猜測別人的動機 ?
[林後 12:9]「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。
所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」
參. 結論
1. 有恩典有真理 - (先)有恩典,在有恩典的心思中講真理,才能造就人,否則適得
其反。E.g., 對建堂基金借給 IOWA 教會的說明 - 操練我們在恩典的心思中受教
2. 以恩典的心思來看生命中的傷痕:
3. 禱告